Jeux d'ombres sur la scène de l'ONU
droits humains et laïcité

Résumé

L'anthropologue revient sur le concept d'alliance des civilisations mis en place par l'ONU à partir d'une proposition de Mohammed Khatami, qui consiste à transférer aux religions l'universalité de la déclaration des droits de l'homme. Elle récuse cet usage des civilisations qui les enferme dans l'antagonisme du choc et tient lieu de pensée politique en termes de relations internationales.

Quatrième de couverture

Une anthropologue enquête sur un épisode jusqu'ici ignoré de l'histoire de l'ONU, un virage qui s'effectue de 1998 à 2001 : une majorité d'États refusant désormais de reconnaître l'universalité des Droits de l'homme, l'organisation internationale se rabat sur leur justification implicite par les religions. L'«Alliance des civilisations» qui est proposée à l'époque pour enrayer ce qu'on a appelé le «clash des civilisations» se transforme en une «paix des religions». On assiste ainsi à une déraison du langage où «civilisation» signifie d'emblée «religion», où «religion» connote «suprêmement honorable» et où «critique de la religion» s'appelle «racisme», «intolérance», «haine» ou «islamophobie» : la langue ressuscitée du 1984 d'Orwell creuse l'ornière d'une prétendue «tolérance» nouvelle.