Résumé
Dans cette oeuvre écrite en 1988, l'auteur qui s'est toujours inscrit dans la filiation du«Gai savoir»se livre à une sorte de réhabilitation de ce philosophe majeur. Il s'emploie à rectifier l'image négative et dangereuse de Nietzsche élaborée à partir d'un héritage dénaturé par sa soeur, de deux guerres, d'idéologies qui revendiquèrent sa pensée à tort et de mauvaises interprétations.
Quatrième de couverture
La Sagesse tragique Du bon usage de Nietzsche
Un siècle après la mort de Nietzsche, notre époque n'a toujours pas examiné en quoi sa philosophie était porteuse d'immenses révolutions. Entre lui et nous, en effet, s'intercalent plusieurs types de parasites : une soeur qui dénatura son héritage, deux guerres et des idéologies qui brandirent son nom pour servir des causes qu'il aurait, à coup sûr, récusées, et, plus gravement, une impressionnante série de lectures de mauvaise foi et d'interprètes mal intentionnés...
Tout ceci contribue à produire de Nietzsche une image fausse, floue, dangereuse - qu'il était urgent, à tous égards, de rectifier. C'est à cette tâche que s'emploie Michel Onfray dans ce texte inédit, qui date de 1988. Pour l'auteur hédoniste du Traité d'athéologie - qui a toujours revendiqué ce que sa réflexion devait au Gai savoir-, il s'agit là d'un formidable exposé du nietzschéisme originel et d'une émouvante « reconnaissance de dette » à l'endroit d'un philosophe majeur.
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