Résumé
Pour Pierre Rabhi, seul le choix de la modération des besoins et désirs de l'homme, le choix d'une sobriété libératrice et volontairement consentie, permettra de rompre avec la culture de la consommation qui prédomine et de remettre l'humain et la nature au centre des préoccupations de l'homme.
Quatrième de couverture
Pierre Rabhi a en effet vingt ans à la fin des années
cinquante, lorsqu'il décide de se soustraire, par un
retour à la terre, à la civilisation hors sol qu'ont largement
commencé à dessiner sous ses yeux ce que
l'on nommera plus tard les Trente Glorieuses.
Après avoir dans son enfance assisté en accéléré,
dans le Sud algérien, au vertigineux basculement
d'une pauvreté séculaire, mais laissant sa part à la
vie, à une misère désespérante, il voit en France,
aux champs comme à l'usine, l'homme s'aliéner au
travail, à l'argent, invité à accepter une forme d'anéantissement
personnel à seule fin que tourne la machine
économique, point de dogme intangible. L'économie
? Ce n'est plus depuis longtemps qu'une pseudo-économie
qui, au lieu de gérer et répartir les
ressources communes à l'humanité en déployant une
vision à long terme, s'est contentée, dans sa recherche
de croissance illimitée, d'élever la prédation au rang
de science. Le lien filial et viscéral avec la nature est
rompu ; elle n'est plus qu'un gisement de ressources
à exploiter - et à épuiser.
Au fil des expériences de vie qui émaillent ce récit
s'est imposée à Pierre Rabhi une évidence : seul le
choix de la modération de nos besoins et désirs, le
choix d'une sobriété libératrice et volontairement
consentie, permettra de rompre avec cet ordre anthropophage
appelé "mondialisation". Ainsi pourrons-nous
remettre l'humain et la nature au coeur de nos
préoccupations, et redonner, enfin, au monde légèreté
et saveur.
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