Nous ne sommes pas seuls au monde
les enjeux de l'ethnopsychiatrie

Résumé

Comment rendre compte des esprits, des fantômes, de la présence réelle des morts, sans les disqualifier avec la notion de croyances ? Dès que ce dernier mot est prononcé, ce qu'il désigne s'efface devant le triomphe de la raison. Pour l'auteur, psychologue, tous les patients doivent être pris en compte, écoutés et aidés comme des témoins et non comme des victimes.

Quatrième de couverture

Nous ne sommes pas seuls au monde «Nous ne sommes pas seuls au monde» - il existe d'autres pensées que la nôtre, d'autres façons de faire pour prendre en charge les douleurs de l'existence. «Nous ne sommes pas seuls au monde» - c'est par cette formule qu'en Afrique de l'Ouest on reconnaît l'action des esprits qui viennent perturber la vie des humains. Dans le cadre d'une psychothérapie, tous les patients doivent être pris en compte, écoutés et aidés comme des témoins et non comme des victimes, à partir de leurs forces et non de leurs faiblesses. Ils sont dès lors tenus pour des experts de leur propre souffrance : toxicomanes, migrants, anciens membres de sectes... deviennent ainsi acteurs de leur thérapie.