A partir des oeuvres de saint Augustin et Kierkegaard, interroge l'amoralisme en tant que questionnement pressant qu'il s'agit de savoir entendre plutôt que de réfuter, dont les limites seraient dues simplement à l'indigence de l'interrogation. Explore les enjeux existentiels de la loi et invite à faire face au désir de transgression pour aller vers un dépassement habité. ©Electre 2024
«Je n'ai pas suivi la Loi, je n'ai pas communié. Et jusqu'à l'heure dernière je pécherai Comme j'ai péché et comme je pèche encore : Avec Passion ! Par tous les sens que Dieu me donne !»
Marina Tsétaïéva
Au chant fiévreux du poète amoraliste, le philosophe peut opposer une fin de non-recevoir : il peut montrer l'inconsistance éthique, l'absurdité politique d'une pensée de la loi comme obstacle au désir. Mais est-ce là réellement entendre le cri de départ ? L'amoralisme, dans son sens le plus large, serait peut-être une interrogation pressante qu'il s'agit de savoir entendre plus qu'une doctrine à réfuter. Ses limites seraient alors moins la marque de l'erreur que l'indigence propre à l'interrogation.
Saint Augustin et Kierkegaard nous invitent à explorer les enjeux existentiels de la loi, mais aussi à faire face à cette étrange aspiration à un «au-delà» de l'éthique, à une transgression habitée.
Paru le : 01/01/2004
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : Guillaume Zorgbibe
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Ouverture philosophique
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782747556798
Reliure : Broché
Pages : 110
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Poids: 155 g
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