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Un coup de coeur de Alexandre Delacotte
Joan Fontcuberta nous offre une réflexion sur notre société et son devenir, à travers une analyse de notre rapport à l'image, et plus particulièrement à la relation que nous entretenons avec la photographie.
Selon Joan Fontcuberta, la post-photographie émerge avec l'apparition d'un nouvel ordre visuel. Caractérisé par une profusion et une importante disponibilité d'images immatérielles. La post-photographie désigne la photographie qui s'est adaptée à notre vie en ligne. Marquée par l'urgence, elle est révélatrice "d'une société qui perd la mémoire et qui gagne en interaction".
L'auteur tente de montrer comment fonctionne la création post-photographique. Il fait appel, pour y répondre, au rôle de l'artiste, à sa performance et à sa responsabilité. Il interroge également la fonction de l'image, la philosophie de l'art, ainsi que l'avenir de l'art, son expérience et sa politique. Joan Fontcuberta explique que la création post-photographique réside essentiellement dans "l'acte d'assignation de sens lorsque les images sont créées", ou de "déplacement de sens" lorsque l'on donne aux images une nouvelle vie. Ce phénomène de "déplacement de sens" est devenu très intense dans la mesure où nous "adoptons", aujourd'hui, très facilement de nouvelles images.
Ce texte nous donne la possibilité de "repenser la culture visuelle au sein d'un capitalisme esthétique dévoreur de signes, d'expériences, de mémoires et nous presse de réagir".
L'auteur tente de montrer comment fonctionne la création post-photographique. Il fait appel, pour y répondre, au rôle de l'artiste, à sa performance et à sa responsabilité. Il interroge également la fonction de l'image, la philosophie de l'art, ainsi que l'avenir de l'art, son expérience et sa politique. Joan Fontcuberta explique que la création post-photographique réside essentiellement dans "l'acte d'assignation de sens lorsque les images sont créées", ou de "déplacement de sens" lorsque l'on donne aux images une nouvelle vie. Ce phénomène de "déplacement de sens" est devenu très intense dans la mesure où nous "adoptons", aujourd'hui, très facilement de nouvelles images.
Ce texte nous donne la possibilité de "repenser la culture visuelle au sein d'un capitalisme esthétique dévoreur de signes, d'expériences, de mémoires et nous presse de réagir".