Loin de la complainte des martyrs et des certitudes de héros, l'auteur revisite la tragédie nègre en la situant dans un 21e siècle. Un monologue rythmé d'une succession de cris, de vers, de hurlements, de mots subtilement emboîtés qui transcrit les vicissitudes des personnages plongés dans la fournaise du Sahara, les humeurs des bidonvilles, les rêves d'immigration engloutis au fond des océans. ©Electre 2024

Loin de la complainte des martyrs et des certitudes de héros, Karfa Diallo revisite la tragédie nègre en la situant dans un 21^ème siècle en quête d'espérance.

A travers les vicissitudes de personnages plongés dans la fournaise du Sahara, les humeurs des bidonvilles, la terreur des cales de navire, la boulimie des plantations, les rêves d'immigration engloutis au fond des océans, le désarroi des prostitutions, l'hypocrisie des banlieues, les trahisons des indépendances, les identités fouillées, il décrit l'énergie matinale qui résiste aux sables mouvants du désespoir promis.

Une plongée personnelle dans le ventre nègre sans parachute, sans aucun personnage, aucun dialogue. Un unique monologue rythmé d'une succession de cris, de vers, de hurlements, de mots subtilement emboités pour donner naissance à des images symboliques d'une grande force. Une existence au monde qui surgit quand on ne l'attend pas, qui dément toutes les prévisions. Cette vie plus forte que la mort.

D'ailleurs ces personnages semblent participer, sous nos yeux, à un rituel. Un sacrifice aux ancêtres, esprits supérieurs, une communion jusqu'à l'identification et enfin la charité par les nourritures célestes qui font la douceur de vivre.

De Senghor à Mandela en passant par Martin Luther King et Malcolm X, sont convoqués ceux qui remplissent le vide, le creux de la négritude. Ce besoin de plénitude, de don et ce besoin de transformation pour être un homme nouveau.

Un style qui rappelle celui d'Aimé Césaire, à qui il fait souvent allusion, mais aussi, de loin, un mélange de Charles Baudelaire (pour la sensualité mêlée à la crasse, à la violence) et de René Char (pour le style décousu et la multitude de sens à attribuer aux phrases)