Le chercheur invalide l'hypothèse selon laquelle les inscriptions normatives des périodes archaïque et classique de l'histoire grecque attesteraient l'essor d'une organisation politique complètement séparée de la sphère religieuse. Analysant les traces d'oralité dans ces affichages, il met en lumière plusieurs types de performances qui disent le droit en se plaçant sous la protection des dieux. ©Electre 2025

Quatrième de couverture

Comment les Grecs des cités antiques prenaient-ils connaissance des lois auxquelles ils devaient se conformer ? Longtemps, la réponse à cette question a construit de prétendus corpus de lois exhaustifs et hiérarchisés, qui auraient remplacé, à haute époque, les traditions rituelles héritées du fond des âges. Mais, si tel était le cas, comment comprendre que les inscriptions normatives des périodes archaïque et classique aient été conçues comme de possibles offrandes à une divinité et gravées sur les murs de temples ou affichées dans des sanctuaires ? De tels constats invalident l'hypothèse selon laquelle ces documents attesteraient l'essor d'une organisation politique strictement rationnelle car séparée de la sphère religieuse. En tenant compte du contexte spécifique de ces affichages, il s'agit ici de repérer toutes les traces d'oralité capables de dire le droit, depuis les actes de langage, comme les verdicts et les serments, jusqu'aux performances rituelles des poètes qui, à l'instar de Solon d'Athènes, prescrivent les bons comportements et dénoncent les malfaiteurs. On découvre alors autant de performances qui disent le droit en se plaçant sous la protection des dieux.

Fiche Technique

Paru le : 29/08/2025

Thématique : Grèce Antique

Auteur(s) : Auteur : Antoine Chabod

Éditeur(s) : Presses universitaires de Liège

Collection(s) : Kernos, supplément

Série(s) : Non précisé.

ISBN : 978-2-87562-446-8

EAN13 : 9782875624468

Reliure : Broché

Pages : 480

Hauteur: 24.0 cm / Largeur 16.0 cm

Épaisseur: 3.5 cm

Poids: 864 g