Quatrième de couverture
Parler de « Français de souche », c'est tenter de tracer une ligne de démarcation entre les citoyens issus des nations que l'on fit fusionner dans l'Hexagone pour fonder la nation politique, et ceux venus plus récemment de pays étrangers. Mais que dire de ceux - vivant en Nouvelle-Calédonie, Guyane, Antilles, etc. - qui ne vinrent jamais en France, ne la rencontrant que lorsqu'elle fondit sur eux pour ne plus jamais les laisser respirer ? La présence au sein du démos de ces populations, forcées d'épouser la France afin de survivre à son invasion comme à son action prédatrice, n'est jamais mentionnée dans ces débats qui animent le pays.
La dénomination idoine, eu égard à la souche, serait, dans ce cas précis, celle de : Français de souche coloniale. C'est la volonté coloniale de la France qui força ces corps, ces langues, ces spiritualités, ces visions du monde, à abandonner toute perspective d'autonomie, de souveraineté. Que signifie être Français lorsque cette condition est l'aboutissement d'un processus colonial ? À quelle modalité de l'assimilation doit-on être soumis lorsque l'on se trouve sur sa terre ancestrale ? Il ne s'agit pas de remplacer la culture produite en France européenne, dans le brassage des ethnies qui s'y rencontrèrent. Ce qui est proposé, c'est d'ajouter à cette beauté celle de ceux dont on alla détruire l'univers.
Le 21 novembre 2025, au Lieu Unique, Léonora Miano a ouvert la première édition du festival Les Mondiales de Nantes par une leçon inaugurale, que cet ouvrage reproduit. Les Mondiales de Nantes, sous-titré « Chronique annuelle de l'actualité internationale », est organisé par AOC et le Lieu Unique, avec le soutien de Nantes Métropole.
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