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Au XIIe siècle, les premières filles de Cîteaux, fondées entre 1113 et 1117, ont le souci de conservation de leurs originaux et la rédaction de leurs actes par leurs scriptoria respectifs. Le recours aux pancartes est courant à La Ferté, Clairvaux et Morimond, tandis qu'à Pontigny est mis en chantier un cartulaire. Elles sont réceptrices d'usages extérieurs et productrices de solutions innovantes. ©Electre 2026
Au cours du XIIe siècle, les quatre premières filles de Cîteaux (traditionnellement et institutionnellement reconnues comme telles), fondées entre III3 et III7, ont eu des pratiques communes, à savoir un réel empressement à obtenir des écrits pour préserver la mémoire de leurs acquisitions accompagné d'un souci constant de conservation de leurs originaux, la rédaction d'une grande majorité de leurs actes par leurs scriptoria respectifs, une forte tendance à se tourner vers les évêques pour notifier et/ou confirmer leurs documents. Si le recours aux pancartes est une pratique courante, presque une routine, à La Ferté, Clairvaux et Morimond pour toute la période, à Pontigny en revanche un autre choix a été fait en mettant en chantier dès les années 1160 un premier cartulaire. Ces dissemblances sont liées non seulement à la structure différente des acquisitions faites par les monastères entre, d'une part, les trois premiers qui ont vu grossir leurs patrimoines par l'entrée d'une multitude de biens de petite taille et, d'autre part, Pontigny qui a acquis des terres de plus grandes dimensions, mais aussi aux usages des diocèses dans lesquels ils sont implantés. Celui d'Auxerre en effet ne semble pas avoir eu recours aux pancartes alors que la pratique s'est développée dans ceux de Langres, de Toul, de Chalon ou encore de Besançon, notamment pour notifier les biens acquis par les ordres nouveaux, cisterciens comme prémontrés. Dans ces conditions, ces quatre abbayes sont à la fois des réceptrices d'usages extérieurs qu'elles adaptent à leurs besoins et des productrices de solutions innovantes pour traiter la documentation reçue.
Paru le : 05/06/2026
Thématique : Histoire du christianisme, Chrétiens d'Orient
Auteur(s) : Auteur : Marlène Helias-Baron
Éditeur(s) :
Brepols
Collection(s) : ARTEM
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-503-61813-5
EAN13 : 9782503618135
Reliure : Broché
Pages : 364
Hauteur: 24.0 cm / Largeur 16.0 cm
Poids: 0 g