Pour ouvrir la voie à la philosophie de la nature et à celle de l'histoire, Goethe affirme que le concept de Dieu développé par Spinoza se trouve à la base de sa propre oeuvre. Ce concept fonde aussi les Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité élaborées par Herder à la même époque. ©Electre 2024
Spinoza partit non pas du «Je pense donc je suis» de Descartes, mais du nom sacré de Dieu chez ses ancêtres : «Je suis celui qui est.» Et cela suffit :
- Pour réfuter Jacobi, instigateur de la célèbre «Querelle du panthéisme» : le Dieu contient la première image explicitement positive de Spinoza offerte au public allemand : tournant décisif dans la réception du spinozisme ;
- Pour ouvrir la voie à la philosophie de la nature, et à celle de l'histoire. Goethe affirme que le concept de Dieu développé ici se trouve à la base de sa propre œuvre, ce concept fonde aussi les Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité, élaborées par Herder à la même époque ;
- Pour déplacer l'axe de la philosophie allemande tout entière : Hôlderlin, Schelling et Hegel connaissaient bien Herder. Leur langage, leurs questions et même certaines de leurs réponses ne peuvent être compris sans le Dieu.
Paru le : 15/01/1996
Thématique : Histoire et Notions
Auteur(s) : Auteur : Johann Gottfried von Herder
Éditeur(s) :
PUF
Collection(s) : Théologiques
Contributeur(s) : Editeur scientifique (ou intellectuel) : Myriam Bienenstock - Traducteur : Myriam Bienenstock
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782130471714
Reliure : Broché
Pages : 200
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 15.0 cm
Épaisseur: 1.6 cm
Poids: 280 g
Carte fidélité
Mollat Radio
