Une réflexion alliant psychanalyse, théorie, clinique, sans oublier le contexte culturel. Le dossier traite la question de la religion à travers la psychanalyse dans la civilisation actuelle. ©Electre 2024

« Psychanalyse et religion », ce thème devrait intéresser beaucoup de lecteurs. La psychanalyse, dont la pratique est solidaire de l'état de la civilisation, est nécessairement partie prenante et ne saurait contourner la question de la religion, dans ses fondements comme dans ses modes d'apparition contemporains. La place de la dit-mension religieuse dans la culture est sujette à l'histoire. Le moment actuel n'est pas seulement marqué par la montée de la religion, mais par celle des fondamentalismes et de leur instrumentalisation politique, qui en diffère.

Toute une série de termes peuvent se décliner à la jonction des champs de la psychanalyse et de la religion : loi, croyance, foi, idéal, vérité, amour, etc. S'il y a une porte d'entrée lacanienne dans la question, c'est celle de l'hypothèse dieu. Il est un fait, c'est que l'on ne connaît pas de cultures sans dieu, que ce soit ceux du paganisme ou des trois grands monothéismes. Il faut donc bien supposer que l'hypothèse dieu n'est pas contingente, qu'elle est appelée, produite par la structure.

La voie analysante est athéisante, encore faut-il préciser de quel athéisme il s'agit dans la psychanalyse. C'est ce que le dossier au coeur de ce huitième numéro de la revue Champ lacanien, rassemblant des contributions des Journées de l'EPFCL-France du 5 et 6 décembre 2009, « Psychanalyse et religion », va questionner et développer.

Les lecteurs retrouveront les rubriques habituelles : « Entre Champs », où un texte de Jacques Le Brun sur la mystique occidentale fera rebondir la question du numéro ; « Politique de la psychanalyse », qui témoigne à nouveau de l'actualité du discours psychanalytique dans le contexte discursif actuel, marqué d'une économie libérale toute aliénante ; « Clinique » et « Lectures » enfin.