Le chef spirituel de l'Eglise kimbanguiste raconte lui-même l'histoire de son père Simon Kimbangu, son ministère de prédication et de guérison dans le Bas-Zaïre en 1921, puis sa condamnation à mort par une court martiale coloniale belge, condamnation commuée en emprisonnement à vie, ainsi que les circonstances qui ont entouré le décès du Prophète à Lubumbashi trente années plus tard. ©Electre 2025

Pour la première fois, le Chef spirituel de l'Église kimbanguiste - Son Eminence Diangienda Kuntima, fils du Prophète Simon Kimbangu - raconte lui-même l'histoire de son père: son ministère de prédication et de guérison dans le Bas-Zaïre en 1921, puis sa condamnation à mort par une cour martiale coloniale belge, condamnation commuée en emprisonnement à vie, ainsi que les circonstances qui ont entouré le décès du Prophète à Lubumbashi trente années plus tard.

S.E. Diangienda décrit les réactions des contemporains au ministère de Simon Kimbangu. Il évoque la vie clandestine des Kimbanguistes, dont 37 000 familles ont été déportées, entre 1921 et 1959. Il donne des détails inédits sur la lutte pour la reconnaissance officielle de l'Eglise. Il révèle comment, par la suite, celle-ci a réussi à tisser un réseau de relations avec d'autres Eglises et comment, en 1969, elle est devenue membre du Conseil oecuménique.

Le dernier chapitre est consacré à un exposé sur la théologie kimbanguiste. Quelle est la position officielle de l'Eglise en ce qui concerne l'origine de la vie, Dieu, le Salut, la communion des saints, le Royaume des cieux? Quels sont ses sacrements? Ce chapitre est complété par des textes de liturgie et de catéchisme. En annexes: un résumé chronologique de la genèse et de l'évolution du Kimbanguisme, un choix d'une vingtaine de pièces d'archives datant de l'époque coloniale, une bibliographie.

Le livre est illustré de douze documents photographiques. Il fera date dans l'histoire de l'Eglise kimbanguiste.