Cette étude présente l'influence considérable des reliques depuis l'époque médiévale. Dans un cadre géographique correspondant à l'Europe occidentale, il analyse la relique sous divers aspects dont notamment son culte, l'authenticité scientifique et son rôle en tant qu'objet d'histoire étudié. ©Electre 2024

Qu'est-ce qu'une relique ? À quoi servent les reliques ? Comment s'est développé leur culte ? Quelles sont les grandes reliques vénérées en Europe ? D'un abécédaire à un dictionnaire des grandes reliques, sous des allures à la fois de manuel et d'ouvrage scientifique universitaire, ce livre se propose de répondre à tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur le sujet.

Le Moyen Âge a vécu un long développement du culte des saints, qui imprègne les mentalités. Les reliques y ont joué un rôle considérable, car le saint est considéré comme présent et puissant par leur intermédiaire. Si les ossements sont les reliques par excellence, il existe toute une série d'autres reliques. Le Saint Suaire et la Sainte-Croix sont bien connus, et les ostensions ou les pèlerinages séculaires gardent parfois actualité. Trop souvent ne fut retenu que l'aspect spectaculaire des reliques : leur trafic passe pour scandaleux à nos yeux. Mais le domaine de recherche est immense et les centres d'intérêt historique multiples. Les reliques sont des instruments de communication exceptionnels et leur puissance médiatique est profonde dans la société. Le culte des reliques traverse toutes les périodes de l'histoire, depuis l'Antiquité tardive ; il concerne le Christ et chaque saint, groupe de saints, à travers la dévotion vouée par les religieux comme par les laïcs. Les reliques sont devenues un nouveau et vrai champ historique.

La publication systématique des trésors d'églises en cours apporte de nouveaux documents. Ouvrir les châsses avec doigté archéologique permet d'en inventorier le contenu avec rigueur et d'en publier les résultats. Les sources écrites retrouvées éclairent parfois l'histoire d'un édifice religieux ou d'une oeuvre d'art - le contenant, le reliquaire - et elles mentionnent des noms de saints, de lieux et de personnages, sans oublier leur intérêt paléographique évident. Les objets archéologiques les accompagnant sont divers. Ici se dessinent «les routes de la foi» et, plus largement, se révèlent les traces des contacts humains, un puzzle extraordinaire à reconstituer et qui sort largement du domaine strictement hagiologique. La circulation des biens et des personnes et les réseaux mis en place sont révélés par ces traces matérielles multiformes, qui concourent grandement à la connaissance du passé. Ici commence «le métier d'historien».