Ce texte est la transcription par Ejo d'un discours que Dogen prononça dans le temple de Koshohorin-ji à Fukakusa, près de Kyoto, en 1241. Le maître zen y rejette le dogme de la nature du Bouddha, nature qui permettrait à ceux qui en sont pourvus d'atteindre l'éveil. Son vacuisme intégral s'inscrit dans la droite ligne de Nagarjuna, fondateur du bouddhisme du Milieu, et de son successeur Aryadeva. ©Electre 2024
Maniant en virtuose l'outil de la vacuité, Dogen (1200-1253) met en pièces le dogme de la nature de bouddha, une nature qui permettrait à ceux qui en sont pourvus d'atteindre l'éveil. Pour Dogen, la nature n'est pas une nature ; elle est le il y a total. La nature n'est pas de bouddha ; elle est toujours et déjà bouddha ; elle est vide, ni nature, ni bouddha. La vacuité se vit lorsque le corps se libère du corps dans l'immobilité assise.
Le vacuisme de Dogen est le vacuisme intégral de Nagarjuna. La sagesse de Dogen est la sagesse irascible de Gozanze.
Skillfully expressing his realization of emptiness, Dogen (1200-1253) tears to pieces chapter after chapter the concept of Buddha-nature. For him, the buddha-nature is not something human beings can awaken to. It is not a nature as such. It is there-is without anything missing. The nature is not `from' or `of' Buddha ; it is always and already buddha, even prior to heaven and earth. Emptiness is testified when the body and mind sitting in perfect concentration cast off attachments.
Dogen's emptiness is the integral emptiness of Nagarjuna. Dogen's wisdom is the irascible wisdom of Gozanze.
Paru le : 01/06/2002
Thématique : Bouddhisme/Zen
Auteur(s) : Auteur : Dôgen
Éditeur(s) :
Encre marine
Collection(s) : Non précisé.
Contributeur(s) : Traducteur : Eido Shimano - Traducteur : Charles Vacher
Série(s) : Shôbôgenzô
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782909422633
Reliure : Broché
Pages : 535
Hauteur: 23.0 cm / Largeur 15.0 cm
Épaisseur: 2.0 cm
Poids: 542 g
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