Une mise en relation du positionnement nietzschéen vis-à-vis de la notion de vrai, de véridique et de vraisemblable, et le concept juridique de preuve. Opposé à une croyance nihiliste en la vérité absolue, le philosophe allemand trouvait en l'art une échappatoire aux côtés mortifères de la vérité. ©Electre 2024
Les notions de vrai, véridique et vraisemblable régissent tout le droit de la preuve. Si le vrai et le véridique diffèrent peu, le vraisemblable se détache très nettement des deux premières acceptions.
Deux raisons à cela : ce qui est vrai, véridique doit être vraisemblable, tandis que ce qui est vraisemblable n'est pas toujours vrai.
Dans sa mission consistant à rapporter la vérité pour trancher au plus juste un désaccord ou un litige, le droit repose sur des concepts probatoires qui doivent paraître les plus vrais, les plus véridiques possibles.
Mais la vérité est parfois si insaisissable qu'il est contraint de se tourner vers la vraisemblance, ce qui n'a que l'apparence de la vérité.
L'opération, aussi astucieuse soit-elle, peut être l'occasion de consacrer le faux.
Friedrich Nietzsche rejetait une croyance nihiliste en la vérité absolue. Il estimait que l'art permettait de ne pas « mourir de la vérité » (Fragments posthumes).
Paru le : 14/06/2018
Thématique : Philosophie du droit
Auteur(s) : Auteur : Catherine Puigelier
Éditeur(s) :
Mare & Martin
Collection(s) : Sciences cognitives & droit
Contributeur(s) : Traducteur : Michael Lavin
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-84934-359-3
EAN13 : 9782849343593
Reliure : Broché
Pages : 385
Hauteur: 21.0 cm / Largeur 15.0 cm
Épaisseur: 3.0 cm
Poids: 510 g
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