Quatrième de couverture
Philosophie antique
Jean-Baptiste Gourinat
L'athéisme dans l'Antiquité
Tim Whitmarsh
Theomachy and Theology in Early Greek Myth. The Case of the Aeolids
Fulcran Teisserenc
Le dieu de la loi. Athéisme et politique de la religion d'Euripide à Platon
Michele Corradi
L'aporie de Protagoras sur les dieux. Le Peri theôn et sa tradition
Christian Vassallo
Atomism and the Worship of Gods.
On Democritus' « Rational » Attitude towards Theology
Stavros Kouloumentas
Prodicus on the Rise of Civilization. Religion, Agriculture, and Culture Heroes
Christian Vassallo
Persaeus on Prodicus on the Gods' Existence and Nature.
Another Attempt Based on a New Reconstruction of Philodemus' Account
Maria Michela Sassi
L'art subtil d'Euripide de critiquer les dieux sur la scène
Suzanne Husson
Les athéismes de Bion de Borysthène
Varia
Clément Lion et Shahid Rahman
Aristote et la question de la complétude. Le modèle formel de Kurt Ebbinghaus
Discussion : Les Débuts de la philosophie / Early Greek Philosophy
Glenn Most
Éditer les premiers philosophes grecs : hier, aujourd'hui, demain
Maria Michela Sassi
Bienvenue sur notre bureau ! Petit guide pour accueillir la nouvelle édition des textes de la tradition « présocratique »
Comptes rendus et Bulletin bibliographique
Longtemps ignoré, l'athéisme antique a connu un regain d'intérêt à partir du dernier tiers du XXe siècle. À la différence de l'athéisme moderne, pure et simple négation de l'existence de Dieu, l'athéisme antique est cependant difficile à distinguer de l'impiété et de l'agnosticisme, et cela d'autant plus qu'il ne pouvait s'exprimer à visage découvert. Les études rassemblées dans ce numéro visent à faire progresser la perception de ces questions.
Exclusivement dédiée aux philosophies de l'Antiquité, Philosophie antique accueille des travaux d'exégèse des corpus qui nous en ont été conservés, mais aussi des recherches sur l'histoire de leur réception, sur l'historiographie et la méthodologie de la discipline, ou sur la présence de la philosophie ancienne dans les débats contemporains. Le but est d'offrir des contenus solides en matière d'histoire de la philosophie antique, en même temps que la possibilité de thématiser la présence de cette dernière à toutes les époques de l'histoire de la pensée. Chaque numéro présente un dossier thématique, mais ne s'y réduit pas : l'une des ambitions de la revue est de s'ouvrir à une variété d'approches et aux recherches tant d'auteurs confirmés que de jeunes chercheurs. Tout article ayant retenu l'attention du comité de rédaction est soumis à une évaluation en double aveugle (anonymat de l'auteur et de l'évaluateur) par au moins un lecteur extérieur. La revue publie également des comptes rendus d'ouvrages portant sur son domaine. Les langues de publication sont principalement le français et l'anglais, occasionnellement l'allemand, l'espagnol et l'italien. La périodicité est annuelle.
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