Réflexions sur la religion carienne dans la Grèce antique. L'auteure étudie les interactions et les transferts entre diverses pratiques cultuelles à cette époque, notamment à travers l'exemple de la labrys, cette hache à double tranchant qui est à la fois le symbole de la Carie et l'un des attributs de Zeus. ©Electre 2025

Zeus en Carie. Réflexions sur les paysages onomastiques, iconographiques et cultuels

Comment définir la religion carienne ? Cette monographie aborde la question par l'étude d'une divinité emblématique, Zeus, dont l'attribut local, la labrys, est devenu le symbole de la Carie. À travers le cas de la figure jovienne, c'est le fonctionnement du système religieux carien dans son ensemble qui est mis en lumière. S'il est difficile d appréhender l'évolution du paysage religieux de la région entre les époques archaïque et impériale, ce travail a permis de mettre en avant les interactions entre les pratiques cultuelles, les épiclèses et les représentations du divin et de comprendre la perception qu'en avaient les Anciens. Les contacts entre différentes cultures dans la région ont entrainé des changements dans les modèles religieux initiaux des diverses communautés établies en Carie. Ces transferts ont réorganisé le panthéon local et reconfiguré l'identité religieuse carienne : des nouveaux cultes grecs se sont associés et superposés à des cultes épichoriques ancestraux constituant ainsi une nouvelle cohésion identitaire partagée autour de cultes communs. Zeus Labraundos, le dieu tutélaire de l'ancienne capitale de la Carie, Mylasa, en est un remarquable exemple. Son culte et son image sont utilisés comme vitrine de la politique des Hécatomnides au IV^e s. a.C., en particulier par les frères Mausole et Idrieus. Le changement politique opéré à cette période marque profondément le paysage religieux local : Zeus Labraundos n'est pas seulement le protecteur de la dynastie hécatomnide et de la cité de Mylasa, il devient également la figure divine emblématique de la mixité culturelle de la Carie. D'apparence grecque, il porte une épiclèse, Labraundos, et un attribut, la double hache, parfaitement locaux. C'est cette bipenne, vraisemblablement héritée du dieu du tonnerre hittito-louvite Tarhunt, qui fut choisie par les satrapes cariens pour incarner le grand dieu de Labraunda, la cité de Mylasa, le pouvoir hécatomnide et le territoire carien dans son ensemble.

How to define the Carian religion? This monography tackles the question by studying an emblematic deity, Zeus, whose local attribute, the labrys, became the symbol of Caria. Through the case of the Jovian figure, it is the functioning of the Carian religious system as a whole that is highlighted. If it is difficult to apprehend the evolution of the religious landscape of the region between the archaic and imperial periods, this work has made it possible to bring to the fore the interactions between cultic practices, epiclesis and representations of the divine and helps to understand the perception that the Ancients had. The contacts between different cultures in the region led to changes in the initial religious models of the various communities established in Caria. These transfers reorganized the local pantheon and reconfigured the Carian religious identity: new Greek cults were superimposed on ancestral epichoric cults, thus constituting a new identity cohesion shared around common cults. Zeus Labraundos, the tutelary god of the ancient capital of Caria, Mylasa, is a remarkable example. His cult and his image are used as a showcase for the politics of the Hecatomnids in the 4^th century BC, in particular by the brothers Mausole and Idrieus. The political change operated at this period marks deeply the local religious landscape: Zeus Labraundos is not only the protector of the Hecatomnid dynasty and the city of Mylasa, he also becomes the emblematic divine figure of the cultural mix of Caria. Of Greek appearance, he carries an epiclesis, Labraundos, and an attribute, the double axe, perfectly local. It is this bipenne, probably inherited from the hittito-louvite god of thunder Tarhunt, which was chosen by the Carian satraps to incarnate the great god of Labraunda, the city of Mylasa, the hecatomnid power and the Carian territory as a whole.