Résumé
L'homme moderne, influencé par l'intellect et la science matérialiste, cherche à retrouver l'esprit. Dans ses conférences de 1920, Steiner décrit l'évolution de l'âme humaine selon trois courants : Est, Ouest et Centre. Comprendre l'homme cosmique nécessite de cultiver des forces de l'âme autres que l'intellect, car ce dernier ne peut saisir ni l'homme ni l'esprit. ©Electre 2025
Quatrième de couverture
La nouvelle spiritualité et l'expérience du Christ du vingtième siècle
L'homme moderne, tout imprégné d'intellect et de science matérialiste, peut-il encore retrouver le chemin de l'esprit ?
Au cours de ce cycle de sept conférences fait à Dornach devant des membres de la Société anthroposophique du 17 au 31 octobre 1920, Steiner expose l'évolution de l'âme humaine selon les trois courants de l'Est, de l'Ouest et du Centre. La science moderne ne voit en l'homme que sa partie terrestre d'animal supérieur. Mais cet homme n'est pas qu'un « nain terrestre », un produit de l'hérédité ; il ressent qu'il porte en lui une partie cosmique et éprouve le besoin que l'on reconnaisse en lui cette partie cosmique qui le relie à l'esprit. L'homme aspire à ce que l'on résolve son énigme d'être terrestre et cosmique à la fois. « Il faut que se révèle à partir du cosmos ce qui ne peut pas venir de la Terre, de tout cela naîtra cet état d'esprit qui s'ouvre au cosmos. De même qu'est apparu à l'époque du Mystère du Golgotha le Christ physique, de même apparaîtra à l'humanité le Christ spirituel qui seul peut donner réponse, parce qu'il n'est pas en un lieu quelconque, parce qu'il doit être caractérisé comme un être qui, à partir de ce qui est extérieur au terrestre, s'est lié à l'humanité terrestre. On devra comprendre ceci : la question portant sur l'homme cosmique ne pourra recevoir de réponse que si vient en aide à l'homme ce qui, à partir du cosmos, se lie à l'existence terrestre. » (p. 138)
Mais il faut alors faire naître et cultiver d'autres forces de l'âme que l'intellect, car avec l'intellect, on ne peut comprendre ni l'homme ni l'esprit.
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