S'attache à démontrer que les deux personnages de l'Enéide, Didon et Enée, constituent des allégories pour les deux composantes de l'âme (Didon serait la mauvaise), selon le mythe de l'attelage ailé dans le Phèdre de Platon. Cette tragédie de l'amour-passion de Virgile témoigne des soubresauts de l'âme humaine déchirée par la rhétorique de la passion amoureuse. ©Electre 2024
Didon et Enée, voici un couple éternisé par l'art de Virgile dans sa singularité ; veufs l'un et l'autre et voués par le Destin à quitter la Méditerranée orientale, leur patrie, pour fonder en Occident deux villes antagonistes : Rome et Carthage, aux aspirations hégémoniques et, par là-même, rivales. Notre étude s'attache à montrer que ces deux personnages représentent allégoriquement les deux composantes de l'âme, individuelle et cosmique, selon le mythe de l'attelage ailé dans le Phèdre de Platon. Didon en est la mauvaise. Prise dans la houle de l'amour-passion, elle permet à Virgile d'introduire dans l'épopée une véritable tragédie, tout à fait comparable par les effets et son économie interne aux chefs-d'oeuvre d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, conformément au canon alexandrin de la contamination. Il en résulte un idéal de la globalité, dont témoigne aussi, dans les livres I-IV de l'Enéide, la confluence des courants philosophico-culturels. Sous cet éclairage, la tragédie de l'amour-passion où Didon trouve la mort, représente la première étape d'un chemin initiatique imposé par le Destin au pieux Enée pour l'élever à la dignité de héros fondateur. Le naturalisme et l'expressionnisme virgiliens font de ce que Macrobe appelle «le livre sacré de la Romanité» l'oeuvre la plus actuelle de l'antiquité grécoromaine, encore capable de nous bouleverser, au-delà des questions idéologiques, politiques, religieuses, sociales et littéraires, tout simplement pour avoir saisi et traduit dans son jaillissement le plus immédiat et le plus vrai les soubresauts de l'âme humaine déchirée par l'implacable rhétorique de la passion d'amour.
Paru le : 15/05/2003
Thématique : Essais sur littérature antique et Moyen-âge
Auteur(s) : Auteur : Gianfranco Stroppini de Focara
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Ouverture philosophique
Contributeur(s) : Préfacier : Philippe Heuzé
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782747547246
Reliure : Broché
Pages : 151
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 0.9 cm
Poids: 200 g
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