en savoir plus
Permet à tous ses détenteurs d'obtenir 5% de réduction sur tous les livres lors du retrait en magasin (réduction non cumulable avec les réductions de type étudiant).
Offre également un certain nombre d'avantages auprès de nos partenaires.
Avec les favoris, retrouvez dans un espace les sélections effectuées au fur et à mesure de vos navigations dans le site.
Constituez pour votre usage personnel vos listes de livres en prévisions d'achats futurs et votre sélection d'articles, dossiers, événements, vidéos ou podcasts préférés ou à découvrir plus tard...
Il suffit simplement de cliquer sur "Ajout Favori" sur chaque page qui vous intéresse pour les retrouver ensuite dans votre espace personnel.
Requiert un compte Mollat
Requiert un compte Mollat
Analyse de la confrontation de Paul Ricoeur et Jacques Derrida à propos de la métaphore, des arguments qu'ils avancèrent à cette occasion, ainsi que des raisons du malentendu entre les deux philosophes. ©Electre 2024
Contrairement à l'idée reçue selon laquelle la métaphore ne serait qu'un ornement secondaire du concept philosophique, il s'est agi ici de mettre au jour une dépendance plus fondamentale et plus dissimulée de la pensée philosophique à l'égard de la métaphore. Un certain travail métaphorique traverse en effet le discours philosophique à la manière d'une énigme puisqu'il paraît tout à la fois dynamiser et menacer son déploiement spéculatif.
Or, c'est précisément autour de cette énigme de la métaphore que s'est nouée une singulière discussion entre Ricoeur et Derrida. C'est à Paul Ricoeur qu'il revient d'avoir initié ce débat dans la 8e étude de La Métaphore vive (1975) sous la forme d'une critique adressée à La Mythologie blanche (1969) de Jacques Derrida, et cette critique donnera lieu trois ans plus tard à une réponse de Derrida dans Le Retrait de la métaphore (1978).
Les termes de cet échange prennent souvent un tour paradoxal et déconcertant : tandis que Ricoeur attribue à Derrida des thèses qu'il s'efforce de réfuter car elles lui semblent menacer le projet même de son herméneutique critique, Derrida conteste de son côté cette interprétation en revendiquant le statut déconstructif de son écriture et en soulignant au contraire les points d'accord qui le rapprochent de Ricoeur. La clé de cette discussion nous a paru résider dans le positionnement complexe des deux penseurs à l'égard de la critique heideggérienne du lien entre métaphorique et métaphysique ; et c'est l'écart entre une pensée de la différance et une pensée de l'acte que nous nous sommes efforcé de mettre en relief en posant la question de l'écriture philosophique dans ses rapports à l'imagination productrice.
S'il est un enjeu de la métaphore, c'est que, dans ses rapports à la philosophie, elle implique une certaine détermination du statut du concept philosophique, conduit à une conception spécifique de la textualité et engage une interrogation d'ensemble sur la possibilité (ou l'impossibilité) d'un renouvellement de l'ontologie.
Paru le : 09/06/2006
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : Jean-Luc Amalric
Éditeur(s) :
PUF
Collection(s) : Philosophies
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782130556527
Reliure : Broché
Pages : 152
Hauteur: 18.0 cm / Largeur 12.0 cm
Épaisseur: 1.0 cm
Poids: 126 g