Pour dégager notre perception des sociétés musulmanes du point de vue occidental, J. N. Ferrié étudie le régime de civilité égyptien comme une forme négative de solidarité, c'est-à-dire l'adoption d'un comportement commun découlant plus de la difficulté pour chacun d'exprimer un désaccord que du choix unanime de tous. ©Electre 2024
La sociologie comme la politologie des sociétés musulmanes ont généralement confondu la domination publique d'une référence - l'islam, ses rites et ses règles - avec la détermination, par cette référence, des systèmes d'action dans lesquels les hommes se trouvent engagés. Mais comment expliquer, d'un même point de vue, la simultanéité, à l'intérieur d'un seul espace social, de l'islam et de l'autonomie des systèmes d'action des personnes vis-à-vis de la religion? Comment envisager l'islam sous cet angle et ne plus l'appréhender comme le terme central de toute explication ni considérer ses acteurs comme de simples marionnettes de la religion ou, s'ils s'en écartent, comme de purs marginaux?
Dans une Égypte contemporaine agitée de débats religieux, de scandales, de faits divers et de controverses portant sur la moralité, l'auteur entend montrer qu'une référence peut apparaître dominante sans dominer la vie des gens et, surtout, que les systèmes d'action les plus communs - ceux qui tissent la vie quotidienne - peuvent défaire l'omnipotence d'une référence ou d'une norme, sans pour autant la nier.
Paru le : 29/04/2004
Thématique : Anthropologie
Auteur(s) : Auteur : Jean-Noël Ferrié
Éditeur(s) :
CNRS Editions
Collection(s) : CNRS-communication
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782271062154
Reliure : Broché
Pages : 181
Hauteur: 24.0 cm / Largeur 16.0 cm
Épaisseur: 2.0 cm
Poids: 100 g
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