Quatrième de couverture
« Le Caïman » s'est tu pour de bon
L'histoire de Diomba Mara
Il était une fois, dans l'histoire de la République de Guinée et dans celle du « pays des 15 jours de marche » (le pays kouranko), un homme qui fut si puissant que les « maîtres de la parole » le surnommèrent « le Caïman », ce qui pourrait être traduit par « le redoutable ». Il est de ces hommes dont on dit « Je ne l'ai pas vu de mes yeux ; mais, néanmoins, j'ai entendu parler de lui. » Cet homme, pourtant illettré, s'est forgé une respectabilité, une renommée, en dominant, à sa façon, son temps - un temps étalé sur cinquante-neuf ans, entre la période coloniale (1934-1958) et celle de l'indépendance du pays (1958-1993).
Né vers 1914 à Douya, Diomba Mara se mit, volontairement, au service de l'armée coloniale française, devenant ainsi un tirailleur sénégalais. Puis, il devint garde de cercle, et enfin garde républicain à l'indépendance nationale. Retraité, il vivra encore pendant vingt-quatre années, dans sa région, Kissidougou (ou « terre du Salut »).
Fort sérieux dans l'exécution des ordres reçus, défenseur chevronné de la discipline comme clé de tout succès, il fut fort apprécié de ses chefs hiérarchiques, y compris les colons blancs. Il était aussi détenteur de pouvoirs « mystiques » qui ont fait de lui, de son temps, un des hommes, les plus sollicités par ses compatriotes. En effet, il guérissait certaines « maladies africaines », conjurait les mauvais sorts, prédisait l'avenir, etc.
Ce livre lève le voile sur les deux vies, militaire et civile, de cet homme (« le Caïman »), dont la mort fut ressentie comme une perte douloureuse et irréparable. Pour sa communauté. Pour ses nombreux « protégés ». Pour la République de Guinée.
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