Issues d'un séminaire, ces contributions présentent les commentaires que plusieurs auteurs chrétiens de l'Antiquité tardive ont donnés sur l'Epitre aux Galates de Paul, ainsi que des études sur l'exégèse de versets importants par Jean Chrysostome, saint Augustin ou d'autres auteurs grecs et latins. ©Electre 2024

Pour saisir les différences et parentés entre les auteurs chrétiens de l'Antiquité tardive, il peut être très fructueux de comparer leurs manières d'interpréter les Écritures. L'épître aux Galates est spécialement intéressante dans cette perspective, étant donné les questions fondamentales qui y sont engagées : le conflit d'Antioche, l'attitude de Paul à l'égard de la Loi, sa doctrine de la justification, ses explications sur l'allégorie d'Agar et Sara, ainsi que sa défense de la liberté chrétienne. Ce volume est le fruit d'un séminaire dépendant du Laboratoire d'études sur les monothéismes (CNRS/EPHE) et du Département d'études patristiques du Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris. Certaines contributions présentent les Commentaires que plusieurs auteurs ont donnés de Galates (Théodore de Mopsueste, Théodoret de Cyr, l'Ambrosiaster). D'autres portent sur l'exégèse de versets importants (les lectures de Ga 3, 28 par Jean Chrysostome, de Ga 5, 6b par Augustin, et de Ga 3, 13 par des auteurs grecs et latins). Le volume contient en outre une étude sur l'influence qu'Origène a exercée sur Jérôme dans son Commentaire de Galates, et une autre sur quatre lettres d'Ambroise à propos du passage de l'esclavage sous la Loi à la liberté dans le Christ.

In order to grasp the differences and similarities between Christian writers of Late Antiquity, it may be very fruitful to compare the ways in which they have interpreted Scriptures. The Epistle to Galatians is especially interesting for this purpose, given the fundamental questions which are involved in it: the conflict of Antioch, Paul's attitude towards Law, his doctrine of justification, his explanations on the allegory of Agar and Sara, as well as his defense of Christian freedom. This volume is the fruit of a seminar depending on the "Laboratoire d'études sur les monothéismes" (CNRS/EPHE) and the "Département d'études patristiques" of Centre Sèvres - Jesuit Faculties in Paris. Some contributions present the Commentaries of Galatians by several writers (Theodor of Mopsuestia, Theodoret of Cyrus, the Ambrosiaster). Some others deal with the exegesis of significant verses (the readings of Ga 3, 28 by John Chrysostom, of Ga 5, 6b by Augustine, and of Ga 3, 13 by Greek and Latin writers). Moreover, the volume contains a study about Origen's influence upon the Commentary of Jerome, and another about four letters of Ambrose on the passage from slavery under law to freedom in Christ.