Rassemble les contributions de philosophes, de théologiens, de biblistes catholiques et protestants, anglophones et francophones, et d'intellectuels israéliens, européens et américains, réunis pour étudier la perception et la réception de la Bible en Afrique. ©Electre 2024

Du 20 au 30 Avril 1972, sous la direction du Père E. Mveng, se tenait à Jérusalem un congrès qui avait pour thème : L'Afrique Noire et la Bible. Black Africa and the Bible. Des chrétiens d'Afrique anglophone et francophone, catholiques et protestants, philosophes, théologiens et biblistes, se retrouvaient autour de la Parole de Dieu, en compagnie d'intellectuels d'Israël, d'Europe et d'Amérique. Les Actes du congrès furent publiés la même année sous la direction d'Engelbert Mveng et de R. J. Werblowsky.

Pour faire mémoire de cet événement, nous avons voulu rééditer cet ouvrage, désormais épuisé, pour que continue à résonner le message oecuménique de Jérusalem que l'un des participants, le cardinal Paul Zoungrana, résume ainsi, dans son allocution de clôture :

«Pour les chrétiens, la Bible ainsi lue avec des yeux africains, comme elle a été lue ici, constitue un tournant décisif dans l'histoire de la chrétienté africaine. Pour nous, ce n'est pas un document mort. C'est un message qui nous concerne hic et nunc, dans notre situation historique particulière qui n'est pas réductible à toute autre situation historique, même pas à celle d'Israël, malgré les similitudes qui s'en dégagent».

From April 20 to 30, 1972, a congress was held in Jerusalem under the supervision of Father E. Mveng. Its theme was: L'Afrique Noire et la Bible. Black Africa and the Bible. Christians from English-speaking and French-speaking Africa, Catholics and Protestants, philosophers, theologians, and Biblicists, gathered to discuss on the Word of God with intellectuals from Israel, Europe, and America. The proceedings of that meeting were published the same year under the direction of Engelbert Mveng and R. J. Werblowsky.

To commemorate this event, it is our honor to republish this book, now unavailable. This is our way of keeping alive the ecumenical message of Jerusalem, as noted by one of the participants to the congress, namely Cardinal Paul Zoungrana, in his closing remarks:

"For Christians, the Bible thus read with African eyes, as it was read right here, constitutes a decisive turn in the history of African Christianity. For us, this is not a dead document. This is a message which concerns us hic et nunc, in our particular historical situation, which cannot be reduced to any other historical situation, not even to that of Israel, despite the similarities that emerge from them".