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Etude sur la phénoménologie de la temporalité à travers la description des vécus par lesquels prend sens cette conscience du temps, intégrant les différences entre présent, passé et avenir. Suivi d'un texte composé lors de la traduction de "Remarques sur art, sculptu...
Ces études parues entre 1930 et 1939 restituent la pensée husserlienne. La première étudie les rapports entre présentation et représentation, la seconde répond aux critiques que les néo-kantiens adressèrent à la phénoménologie transcendantale et les deux dernières ab...
Ce que la phénoménologie veut dire aujourd'hui si elle prend en considération l'oeuvre du corps. Sont examinés dans ce recueil d'études les relations entre le temps et la chair chez Husserl, l'être et le vivant selon Heidegger, la différence ontologique et le corps p...
Interprétant la parole d'Anaximandre tout en retraçant la généalogie de la différence ontologique sur laquelle repose la pensée grecque et l'ensemble de la métaphysique, Heidegger fait appel au domaine d'expérience de la foi. Mais si la détermination de ce qui est gr...
Etude sur la pensée de Levinas à partir de l'obstacle nietzschéen du : Dieu est mort. Cet énoncé, qui marque l'accomplissement du nihilisme, porte sur toute l'histoire occidentale et ferme aussi l'accès à ce dont il suppose néammoins la compréhension. Comment définir...
Le terme Ereignis désigne pour M. Heidegger l'essence de la vérité de l'être. En interrogeant les relations entre le nom et la chose, la langue et le monde, l'auteur entreprend d'analyser en quoi ceux-ci peuvent constituer la vérité de l'être. Le Grand prix de philos...
Texte d'une allocution prononcée en 1964 à l'occasion de l'inauguration d'une exposition de sculpture, dans laquelle le philosophe précise les relations entre l'espace d'une part et l'art, la sculpture ou l'homme d'autre part. Il décrit le mouvement par lequel l'homm...
Comment surmonter le nihilisme quand, pour Nietzsche, il se confond avec le christianisme ? L'essence de la technique est-elle exclusivement reconductible au destin de l'être ? C'est à partir de ce questionnement que l'auteur réinterroge "la mort de Dieu" à l'oeuvre ...
Texte d'une allocution prononcée en 1964 à l'occasion de l'inauguration d'une exposition de sculpture dans laquelle le philosophe précise les relations entre la sculpture et l'espace, l'art et l'espace, l'homme et l'espace. Il décrit le mouvement par lequel l'espace ...
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