Les auteurs étudient comment les dirigeants pentecôtistes camerounais utilisent l'argument de la guérison divine pour s'enrichir. Ils exposent comment ces religieux utilisent des discours envoûtants pour attirer les croyants et se retrouvent surmédiatisés dans des publicités radiophoniques ou télévisées. ©Electre 2025

Marché médiatique de la guérison divine au Cameroun

La délivrance et la guérison miraculeuse se présentent de plus en plus comme une source de rentabilité. Les leaders des pentecôtismes de la sémiosphère culturelle et spirituelle camerounaise réussissent l'exploit d'accumuler des biens matériels sur le dos de leurs fidèles, toujours avides de miracles. La multitude d'activités spirituelles et de sous-produits qui s'y greffent constitue une offre variée justifiant le dynamisme du monnayage autour de l'affaire. À grand renfort de publicités radiophoniques et télévisées, ces entrepreneurs religieux s'invitent partout, jusque dans l'intimité des assoiffés de délivrance. Leur succès s'explique aussi par l'offre alternative en prestations de santé que charrie leur discours urticant et envoûtant. L'exploration de l'offre de guérison élucide l'émergence d'un marché cultuel, voire culturel dont la prospérité sociologique se situe aux antipodes de la marginalisation idéologique.

Dans la dynamique d'une nouvelle anthropologie de l'imaginaire, les pentecôtismes, structures cultuelles orientées vers le paradigme sorcellaire, affichent ostentatoirement l'ambition de diagnostiquer, d'expliquer et de résoudre tous les heurts et malheurs. La résultante en est la renaissance médiatique laissant émerger une gamme de produits habilement vendus au public par le biais d'un marketing spirituel agressif. Les marchés de guérison et de délivrance au Cameroun constituent des espaces concurrentiels où se choquent et s'entrechoquent les velléités de conquête des fidèles. Pentecôtistes et catholiques se livrent à une bataille sans relâche, conduisant ainsi à une adaptation de l'évolution de l'arène commerciale médicale. La prégnance du télévangélisme pratiqué par les leaders charismatiques dans les médias télévisuels privés camerounais se juxtapose aux modes opératoires thérapeutiques de ces « nouveaux » guérisseurs évoluant hors des circuits médiatiques classiques. Cet ouvrage a le mérite de satisfaire un besoin scientifique important d'appréhension d'un phénomène religieux à fort impact socio-anthropologique.