Cette étude épistémologique retrace le développement de la pensée entre le XIIe et le XVe siècle. Elle analyse notamment comment le développement des sciences naturelles, de la médecine et de la philosophie, dû à l'accès aux sources grecques, participe à l'essor de la pensée universitaire, comme celle de Siger de Brabant ou encore de Godefroid de Fontaines. ©Electre 2024

Histoire de la pensée au Pays de Liège

Des origines à nos jours

Tome II - XII^e S.-XV^e S.

Le renouveau de la pensée, de portée européenne, manifesté au Pays de Liège sous forme de la pensée inclusive durant tout le XIe s, s'est confirmé au siècle suivant, mais en perdant sa position centrale. Toutefois, la pensée juridique, canonique ou civile, régulant la circulation des biens et des personnes, offrant une sorte de science sociale, a joui d'un développement remarquable, sans entraver une anthropologie de la vie spirituelle la plus aiguë.

La période couverte par ce volume manifeste, de manière singulière, une pensée de Y intégralité (par la constitution de nombreuses encyclopédies théologiques, de sciences naturelles, astronomiques et musicales) et des limites, voire borderline, touchant certaines expériences du corps et du coeur.

En outre, dès avant 1200, l'accès direct aux sources grecques, d'Aristote en particulier, conduit à penser l'articulation des sciences naturelles, de la médecine et de la philosophie. Tout cela prépare la voix des ténors de la pensée universitaire comme Siger de Brabant et Godefroid de Fontaines. L'ébranlement de l'Europe lié au Grand Schisme, est assumé avec acuité par la pensée politique et conciliaire de Pierre Plaoul.

Néanmoins, la pensée s'est vue grandement menacée dans ses conditions de possibilité lorsque, par ironie de l'histoire, les ducs de Bourgogne entendirent reconstituer l'espace lotharingien, et lorsque le Téméraire décida de supprimer sa « Constitution », de vassaliser l'intervalle principau- taire liégeois, notoirement rebelle, aboutissant ainsi au grand Sac de Liège en 1468. Ce qui n'empêcha pas les Liégeois de relever la crête et de laisser percer les lueurs de la première modernité venue d'Italie.

Bernard Forthomme prolonge, avec ce fort volume, sa magistrale élude. Il la parachèvera avec un troisième et ultime tome en 2019 ou en 2020. Il a publié, entre autres, aux Editions Orizons, les premiers éléments d'une considérable Théologique de la folie.