En 1976, deux ans après la sortie de son premier long-métrage L’heure de la libération a sonné, récit d’une lutte armée à Oman, H. Srour revient sur son expérience en tant que cinéaste, femme et Arabe. Elle met notamment au jour la violence des réactions provoquées par le film. ©Electre 2025

1976. Un texte féministe de libération.

De son parcours de militante et son vécu de cinéaste, Heiny Srour révèle les maux, les combats et les doutes qui l'assaillent lors de la réalisation de son premier long métrage sur l'engagement révolutionnaire des femmes, L'heure de la libération a sonné.

Avec humour, révolte et puissance, elle met au jour la violence des réactions provoquées par le film. Ses camarades militants lui reprochent de laisser trop de place au féminisme et pas assez aux luttes. Les féministes françaises lui reprochent d'avoir un regard « trop masculin » car son film montrerait trop d'armes. Et quand un cinéaste latino-américain salue son travail... c'est en lui disant qu'elle a « des couilles ».

En déployant une réflexion accessible et essentielle sur les systèmes de domination que constituent le patriarcat et le colonialisme, la cinéaste libanaise Heiny Srour affirme la nécessité d'articuler les combats.

Ce texte-manifeste bouscule et participe à outiller nos mouvements militants contemporains.

1976. A feminist liberation text.

Based on her own militant engagement and filmmaking experience, Heiny Srour reveals the hardships, struggles, and overwhelming doubts she faced when making her film about women's revolutionary engagement, The Hour of the Liberation Has Arrived.

With humour, revolt, and force, she highlights the violent reactions that the film provoked. Her militant comrades reproached her for focusing too much on feminism and not enough on the struggle. French feminists reproached her « overly masculine » gaze, her film allegedly showing too many arms. And when a South American filmmaker finally did praise her work, it was by saying that she had « balls ».

Developing an accessible and essential reflection on the systems of domination that patriarchy and colonialism constitute, the lebanese filmaker Heiny Srour insists on the need to articulate these combats.

This manifesto-text both challenges and helps to equip our present-day militant movements.

هيبي سرور

امرأة، عربية و… سينمائية

دبلوماسى يضئ :

« آه، أنت فخرجة هذا الغيلم؟ ننغتن ى الأربعينيات من عمرك » (ترفئا ذلك بحركة تعفى امرأة سمينة، وباشمئزا يقصد به ودميمة أيصا).

. نص نسوي عن Iلتحرر. 1976

تبوح المخرجة اللبنانية هيفي سرور، ذات المسيرة النضالية الحافلة والمسارالسبغمائئالطويل، بالألم3الصراعات9الشكوك التي سكفتها أتناء صناعة فيلمها« ساعة التحريردقت »، الذي يتغاول الالتزام الثوري للنساء.

تكشف سرور، يروح من الفكاهة، والتمرد، والقوة، عن العنف الكامن فى ردودالفعل لزاء فيلمها. فقدانتقدهارفاقهاالمناضلون العرب بزءعااًذهأتعطي مساحهكبيرؤللنسوية على-حسابالقضاي1لآخرى : أما الفسويأت الفرنسيات، فقدوجهن لهااللوملأ۵ نظرتهامفرطة « الذكورة » بحجة أن فيلمهايتغمن العديدمن مشاهدالسلاح. وحتى حبن أتنى أحد السينمائيين منأمبركا1للاتيغية علي عملها، ءةرصإءجابهبالق9لإذها تملك « جرأة الرجال ».

من خ1دلطئل تأمل عميق، 3فىمتذاولالجميعفى »لآنذاته، بشأن أنظمة الهيمنة المتمثلة ي النظام الأبوي والاستعمار، تؤكدسرورعاي ضرورة الربط بين الفضالين.

هذا الذص-البيان لايكتفى بزعزعة المفاهيم التقليدية، بل يسهم فى توفير أدوات جديدة لحركاتغاالنشالية المعاصرة.