Une mise en lumière du concept d'ingenium chez Spinoza, qui désigne la complexion affective singulière d'un homme ou d'un peuple. La part d'imitation d'autrui et d'invention de soi dans la constitution de l'ingenium est analysée. ©Electre 2025

Quatrième de couverture

Selon Spinoza, un homme est doué d'une complexion affective singulière, qu'il appelle ingenium. Il en est de même d'un peuple : nous avons collectivement une certaine complexion affective commune, qui se révèle à la faveur des événements historiques. Le concept d'ingenium permet de répondre à la question suivante : la complexion d'un homme ou d'un peuple n'est-elle que le produit de l'imitation des autres, ou bien est-elle aussi le produit de l'invention de soi ou d'un « nous » ? Spinoza montre que l'identité d'un homme ou d'un peuple oscille entre imitation et invention. Notre identité individuelle et collective n'est-elle que le produit de l'imitation des autres, ou bien est-elle aussi le lieu de l'inventivité de chacun ?