L'auteur définit la morale comme contingente, contrairement à l'éthique. Réinventée par la conscience humaine à chaque occasion singulière, elle est un réflexe mental de l'homme pour apporter une réponse à un cas de conscience donné. ©Electre 2024
L'homme surpris
Vers une phénoménologie de la morale
Au contraire de l'éthique qui est spéculative, procédurale, évolutive lorsqu'elle n'est pas routinière, la morale est contingente et hasardeuse. La morale est une création discontinuée ; présente ou absente au gré de la conjoncture conscientielle, inconsistante tant qu'elle est passive, pleinement elle-même lorsqu'elle se manifeste. Dès que la soudaineté d'un cas nouveau secoue la conscience - la possibilité de la morale étant comme en retrait, tapie dans l'ombre - la morale renaît en sa totalité toute virginale. Essentiellement et acrobatiquement occasionnaliste parce que foncièrement discontinue en autant d'occasions surprenantes, la morale n'est pas codifiable dans de gros livres moralisateurs. Elle n'est rien avant qu'une conscience humaine ne la suscite par des occasions qui la font exister en singularité ici et maintenant - chaque fois étant une nouvelle fois. Et nous désignerons la morale non comme une manière possible d'agir que l'on devrait ou non confirmer par l'action mais comme la réponse de principe que donne, dans un réflexe mental, tel homme en prise à tel cas de conscience. J'expérimente la morale, jusqu'à m'en étonner moi-même.
Paru le : 11/10/2013
Thématique : Histoire et Notions
Auteur(s) : Auteur : Jean-Marc Rouvière
Éditeur(s) :
L'Harmattan
Collection(s) : Ouverture philosophique
Contributeur(s) : Préfacier : Roland Vaschalde
Série(s) : Non précisé.
ISBN : 978-2-343-01524-8
EAN13 : 9782343015248
Reliure : Broché
Pages : 108
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 0.7 cm
Poids: 160 g
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