S. Margel tente de penser à nouveau le concept de nature. Comment s'est-il formé dans le texte d'Aristote, que signifie la nature, la phusis ? La définition de ce concept aura circonscrit le sens de notions traditionnelles de la philosophie, comme l'être, le temps, la puissance, l'art ou la technique. Que signifie repenser ce concept aujourd'hui, après Kant, Husserl, Heidegger et Derrida ? ©Electre 2024
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La nature, telle que l'aura pensé l'Occident, est sans doute menacée de pollution, de destruction, mais ce qu'elle représente avant tout, pour elle-même, c'est une menace d'auto-destruction. Et c'est contre cette menace que la nature doit se protéger - contre sa propre force, sa puissance, sa dunamie. Elle doit pouvoir produire en elle, donc comme un être naturel, de quoi se protéger contre elle-même. Elle doit produire un corps naturel, qui vit et qui meurt, comme tout autre corps. Mais à la différence des autres corps, ce corps doit être capable de penser, de représenter, de concevoir la nature elle-même, sa puissance, son essence, au-delà de sa mort et de son auto-destruction. Un corps, en somme, qui la représente déjà morte, ou, plus exactement, qui se représente lui-même comme sa propre mort. Un corps de deuil. Un corps fantôme. Le corps d'une nature qui se <
De la plus lointaine origine de la philosophie, on aura nommé ce corps fantôme, l'âme ou la psyché.
Paru le : 18/10/2000
Thématique : Textes des Philosophes
Auteur(s) : Auteur : Serge Margel
Éditeur(s) :
Galilée
Collection(s) : La philosophie en effet
Série(s) : Non précisé.
ISBN : Non précisé.
EAN13 : 9782718605456
Reliure : Broché
Pages : 95
Hauteur: 22.0 cm / Largeur 14.0 cm
Épaisseur: 0.9 cm
Poids: 148 g
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