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Dans la galerie de portraits que rassemblent ces Vies parallèles, Alcibiade et Coriolan occupent une place à part. Loin d'être des modèles de vertu, ces deux hommes d'état du Ve siècle avant J.-C. apparaissent l'un et l'autre comme des ambitieux qui n'ont pas hésité ...
Ecrit sous le règne de Marc-Aurèle, ce récit raconte les tribulations, à travers la Thessalie, d'un naïf qu'un mauvais sort a transformé en âne. Récit de magie, histoire de brigands, entre descriptions et pastiches oratoires, ce livre est présenté comme un chef d'oeu...
S'il fait preuve, à l'égard de Marc Antoine (83-30 av. J.-C.) d'un jugement plus modéré que d'autres biographes, Plutarque ne le présente pas moins comme un contre-modèle illustrant les comportements que l'homme de bien doit éviter. Il dresse un portrait humain de ce...
Les dieux ont un jour quitté les assemblées des mortels et ne leur ont plus permis de les rejoindre dans la lumineuse clarté du jour. La poésie, par l'harmonie musicale de ses accords et de ses images, a pour mission de chanter la nostalgie de ces temps bénis. Catull...
A travers deux portraits d'empereurs romains, on découvre les disgrâces physiques de Claude (41-54 ap. J.-C.) et ses talents littéraires ainsi que Néron (54-68 ap. J.-C.), jeune empereur perverti par le pouvoir, sanguinaire et cruel, mais aussi esthète et artiste adu...
Une présentation bio-bibliographique de chaque auteur qui le situe dans son époque et dans le genre littéraire auquel il appartient. En regard de chaque notice, un extrait significatif tiré de l'une de ses oeuvres. Les notices sont classées par ordre alphabétique, av...
La version scénique qu'a donnée Marlowe (1564-1593) de la légende de Faust, à partir de l'histoire parue en Allemagne en 1587, reflète l'esprit d'un pamphlétaire luthérien. Empreint de la foi de la Renaissance, Marlowe anime ce Faust d'un esprit de rébellion exhaltan...
Dans ce traité, Cicéron écrit pour son temps : au lendemain de l'assassinat de César, il définit l'amitié à la fois d'après les concepts grecs et en fonction des conditions sociales et politiques de la vie romaine, avec l'intention d'en faire le fondement d'une renai...
Tandis que le christianisme s'étend et que les cultes se développent dans le Bassin méditerranéen, le philosophe fait part de son scepticisme face à la superstition. Il s'amuse des légendes et des rituels et parodie la religion, dépeignant des dieux colériques et jal...
Présente les portraits de deux empereurs romains : Tibère, qui régna de 14 à 37 et Caligula, de 37 à 41. L'auteur latin décrit de façon précise leur vie privée et publique, présentant la complexité de leur personnalité et de leur caractère. Il dresse un tableau de fo...
Ce classique du théâtre élisabéthain, sorte de vaudeville amer, presque tragique, a pour objet de dénoncer les vilenies que la soif de l'argent peut faire commettre aux hommes. Au XVIe siècle, à Venise, le marchand vénitien Volpone parvenu riche sur un coup de chance...
Ces textes mettent en scène une galerie de portraits hérités de la comédie grecque et de la satire illustrant les rapports sociaux et critiquant les vices et faiblesses humaines à la façon des moralistes. Parmi ces figures, misanthropes, parasites, nouveaux riches, p...
Omniprésentes dans l'Antiquité, les pratiques magiques se distinguent de la religion officielle. Témoin privilégié des usages superstitieux de son époque, Pline s'interroge sur les origines du monde magique, son développement dans le temps et l'espace, ses acteurs et...
Construit autour de la personnalité de Jugurtha, prince ambitieux, cruel et rusé mais promis à une fin misérable, le récit de la guerre menée par Rome en Afrique entre 111 et 105 avant J.-C. permet à Salluste de réfléchir aux interactions de la guerre et de la politi...
Récit d'un conflit par lequel la Grèce s'est ruinée elle-même, entraînant son annexion par les Macédoniens. Athènes contre Sparte, la sagesse en apparence contre la force brutale. Thucydide propose une interprétation systématiquement réaliste, tout en sachant reconst...
Texte double, à la fois méditation sur la félicité et critique de l'épicurisme et de l'aristotélisme, "La vie heureuse" enseigne que seule la moralité apporte le bonheur et non pas la moralité associée au plaisir. C'est aussi un pamphlet philosophique : les adversair...
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