Y. Beaupérin a créé en 1994 l'Institut de pédagogie rythmo-mimismo-logique. Il se consacre à l'enseignement des récitatifs rythmo-pédagogiques des Évangiles. Sa connaissance de l'ensemble des cours oraux de Marcel Jousse (1886-1961), jésuite, professeur d'anthropologie ethnique, lui a permis de dispenser une initiation à la pensée anthropologique de celui-ci. ©Electre 2024

La mémorisation de la Parole de Dieu, proposée par Marcel Jousse, est une authentique voie spirituelle, offerte à tous. C'est aussi une redécouverte de la tradition vivante de l'Eglise.

La pédagogie que constitue la Parole de Dieu, pratiquée dans la globalité que préconise Marcel Jousse, était pour lui le prototype même de toute pédagogie.

Marcel Jousse (1886-1961), jésuite, est le créateur d'une science neuve : l'Anthropologie du Geste qu'il enseigna à la Sorbonne, à l'Ecole d'Anthropologie et à l'Ecole des Hautes Etudes (section des sciences religieuses), entre 1931 et 1957. Son œuvre de découvreur du «style oral» est capitale pour la compréhension de la composition, de la transmission et de la mise par écrit de la tradition biblique comme aussi des traditions des peuples de «tradition orale». Sa collaboratrice. Gabrielle Baron, a fondé une Association Marcel Jousse. Yves Beaupérin, directeur de l'Institut de pédagogie rythmo-mimismo-logique de cette association, se consacre, depuis vingt-cinq ans, à l'enseignement des récitatifs rythmo-pédagogiques des Evangiles. Sa connaissance de l'ensemble des cours oraux de Marcel Jousse lui a permis de dispenser aux élèves de l'Institut une solide initiation à la pensée anthropologique de celui-ci.

Rabbi léshoua de Nazareth est la synthèse de cet enseignement, considérablement enrichi par la pratique des récitatifs, les échanges avec les élèves et la confrontation avec d'autres auteurs.

Dans cet ouvrage, Yves Beaupérin invite à une redécouverte de l'oralité-globalité de la Parole de Dieu. Après une étude du rapport entre Parole de Dieu et globalité du geste, l'auteur décrit les structures d'oralité qui sous-tendent les textes bibliques et qui permettent non seulement de les mémoriser avec tout son corps, mais aussi d'atteindre à une intelligence renouvelée de ces textes. Il montre enfin quels fruits spirituels on peut attendre de ce retour à la mémorisation globale de la Parole de Dieu.