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Dans ce texte, Heidegger introduit le concept du néant comme un objet de réflexion essentielle en métaphysique. Contrairement à l'idée selon laquelle celle-ci devrait traiter uniquement de ce qui est, de ce qui existe, il soutient que pour comprendre l'être, il faut ...
En dépit de l'apparente diversité de leur objet, les deux parties qui composent cette Introduction à la philosophie de la mythologie traduisent un unique dessein : opposer à la dialectique hégélienne alors triomphante une dialectique plus authentique, car reconduite ...
Rassemble tous les textes de Hölderlin (1770-1843) consacrés à la création poétique, à partir de la récente édition critique allemande : essais sur Empédocle, Pindare, Remarques sur Antigone, correspondance avec ses anciens condisciples de Tübingen, Hegel et Schellin...
Etudes sur Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine de Schelling, offrant des éclairages divers pour en redécouvrir les structures décisives, dont une logique du néant et de la dualité, une métaphysique de l'amour et de la séparation et une ontol...
Rédigé durant l'automne 1922, à la demande de P. Natorp, ce bref manuscrit marque un jalon capital sur la route qui conduit à Etre et temps. Heidegger y présente, en une esquisse très dense et souvent elliptique, les premiers résultats d'une nouvelle interprétation d...
Cet ouvrage rassemble des études consacrées à Brentano et à ses élèves ainsi qu'au néokantisme de l'école de Heidelberg, à Emil Lask et au jeune Heidegger. Les thèmes se croisent : l'intentionnalité, la signification, la possibilité d'une ontologie phénoménologique e...
De nombreux documents, jusque là inédits, sont venus enrichir notre connaissance de la dernière philosophie : notes de cours, carnets, brouillons... Une telle redécouverte impose de réviser les grandes interprétations de cette pensée, et de réexaminer le statut ambig...
Ces recherches, issues des travaux du Séminaire des Archives Husserl de Paris (URA 106 ENS-CNRS) durant les années 1993-1995, mettent l'accent sur l'un des traits de la méditation husserlienne : l'étude de l'a priori formel, et mettent à l'épreuve l'hypothèse d'un dé...
Ces contributions montrent la modernité de la philosophie de Francisco Suarez en matière de théologie politique. Elles montrent, entre autres, comment le De legibus ac deo legislatore se démarque de la conception thomiste de la loi et comment le peuple est la source ...
Dans sa thèse soutenue en 1838, F. Ravaisson refusait de considérer l'habitude sous son seul aspect négatif. Ne mobilisant pas la conscience, l'habitude libère l'homme pour des tâches moins matérielles. L'habitude est bien une seconde nature, mais c'est aussi un comp...